EDUCATION IN ANCIENT CHINESE CIVILIZATION

Ø  Historically, Chinese was a great empire ruled by a series of dynasties for more than forty centuries from 2200 BCE until 1912

Ø  Many its educational tradition (especially Confucianism), still have influence today.

Ø  The early Chinese were ethnocentric and believed their cultures are superior to all others. They refuse to adapt technology from other cultures until in 19^th century, they are vulnerable to foreign exploitation

Ø  Chinese philosophy was more concerned about living here and now than with universal questions about afterlife and immortality of the soul.

THREE COMPETING PHILOSOPHIES

1.      Legalism

-          During Chin Dynasty, with the association of Shih Huang Ti, Legalism became imperial China’s official philosophy

-          Emperor’s edicts were unquestioned law. Legalism advocated a highly disciplined authoritarian government that would ruthlessly maintain order.

-          Fearing dissent, they imposed a strict censorship to repress alternative philosophies (eg: Taoism and Confucianism).

-          The purpose of education was to impose their definition of Chinese culture through indoctrination.

2.      Taoism

-          Associated with Lao Tzu.

-          Still influences Chinese culture and education

-          Alternative way to Legalism.

-          Tao Te Ching (The Way and Virtue), Lao Tzu began a philosophical search to find the path of true reality often hidden by appearances.

-          Advised people to stop trying to control other people

-          Education’s purpose is to encourage the self-reflection needed to find one’s true self and become free of the control of others.

3.      Confucianism

Replace Legalism when Han dynasty takes power

Need for harmony

-         Did not deal with theological or metaphysical issues about human relationship to God/Universe

-          Believed it was much more important to establish conditions for an ethical society than seek to answer unanswerable question.

-          Construct an educational philosophy based on ethical hierarchy of responsibilities began with emperor and going downward.

-          Idea of hierarchy can be depicted as ethical ladder (each rung is connected to people above/below

-          Major purpose of education is to maintain harmonious society

Rituals and manners

-          Emphasized civility-polite, correct and proper behavior. Believed that children learn to behave ethically when they have a clear role model. Teacher needs to personify this model

-          Maintains its social harmony as all its members learn and responsibly perform behavior their ranks require.

-          Established an academy to prepare students as officials in China’s Imperial Government. He set precise standards for admission to his school. Believes that high academic admission standards would select highly motivated students.

-          He taught rituals of polite behavior, court etiquette and ceremonies.

-          Developed well defined system of classroom management. Maintained a proper distance from his students but was approachable to them. He corrected and criticized his students in a positive and constructive ways.

-          Mentoring was important in Confucius’s philosophies of education. Confucius was esteemed by his students as ‘the master’

-          Confucian teacher is entrusted with guarding and transmitting the cultural heritage to maintain cultural continuity and school stability. The Confucian great books such as Classics of Change, Of Documents, Of Poetry, Of Rites, and the Spring and Autumn Annals. These text were used in Chinese education from 1313 – 1905.

Hierarchy

-          Confucius’s concept of hierarchical relationships, in which some individuals are superior and other subordinate.

-          People are accorded various levels of respect based on their position, status and achievements.

Respect for teacher

-          In China, teacher-student relationships were formal and followed hierarchical rules of approved behavior. Students behaved properly when they held their teachers in high regard and respect.

-          In China, Japan, South Korea and Singapore, Confucius is highly esteemed as the world’s greatest philosopher and educator. It shows how educational ideas and processes are transferred across cultures.

CHINA’S CONTRIBUTION TO WORLD AND WESTERN EDUCATION

-          National examinations

-          The examinations emphasized recalling memorized information rather than solving actual problems.

-          The examinations process, like the society, operated hierarchically and selectively, Students had to pass a series of rigorous examinations in ascending order. If they failed, they were dismissed from the process.

-          In imperial days, only a few finalists were eligible for the empire’s highest civil service position. The educational and examinations were reserved exclusively for upper-class males.

-          Now days, national examinations, especially for university entrance, dominate education in China, Singapore, Japan and South Korea. Other countries such as United Kingdom and France also require national tests.

Reference

            Ornstein Levine Gutek. Foundations of Education. s.l. : Wadsworth Cengage Learning.

Masalah weiii..

Ok. Sebenarnya aku tak tau nak tulis apa. Tapi disebabkan soalan kalkulus yang menyerabutkan kepala aku membuatkan aku buka blog dan mula menulis. Jadi, kali ni aku nak merepek pasal masalah.

Setiap manusia mesti menghadapi masalah. Siapa yang tak ada masalah tu tak lojik sebab tiada masalah juga satu masalah. Tak faham? Baca beberapa kali sampai faham. Setiap manusia menghadapi masalah yang berbeza-beza mengikut kemampuan masing-masing.

"Tapi masalah aku ni aku tak mampu nak lalui..."

Aku tak mampu nak cari jawapan lain selain ayat Quran paling terkenal yang telah digunakan sepanjang zaman,

...لا يكلف الله نفسا الا وسعها
Surah Baqarah ayat ke 286.

Maksud ayat ini adalah "Allah tidak membebani seseorang melainkan kesanggupannya.." Aku ni bukanlah ada ilmu sangat dalam bab tafsir Al-Quran. Jadi sebagai seorang yang noob aku hanya mengambil maksud ayat ni secara literal sahaja di mana Allah tidak akan menimpakan kita masalah yang kita tak mampu nak pikul.

Sejujurnya, aku banyak kali je fikir yang aku ni tak mampu nak pikul masalah yang aku hadap sekarang. Tapi sebenarnyalah lepas aku dah lalui masalah tu, tak kisah sama ada jumpa atau tak jalan penyelesaiannya atau masalah tu sekadar lenyap begitu sahaja, antara perkara pertama yang terlintas dalam fikiran aku adalah, "Eleh masalah kecik je. Kenapalah aku nak gelabah sangat dulu.."

Sebenarnya masalah atau dugaan atau ujian hidup ni (senang guna satu perkataan je... leceh nak taip banyak-banyak), mengajar kita untuk lebih matang. Ya.. aku tau ayat klise. Korang dah dengar benda ni beratus-ratus kalinya. Tapi benda ni laa yang kita akan ulang dan sebenarnya aku tak taulah, mungkin dari segi psikologi, aku rasa tenang sikit bila dengar ada orang cakap macam ni kat aku walaupun ayatnya dah diulang banyak kali.

Mungkin sebab tu kita kena baca Quran banyak kali. Lagi elok hafal semua. Sebab ayatnya walaupun ayat yang sama kita baca tapi dia punya kehebatannya tu tak akan pernah padam. Berapa ramai yang tau akan ayat 286 Surah Baqarah ni? Terlampau ramai. Boleh kata semua Muslim tau ayat ni. Tapi bila ditimpa masalah, kita sendiri akan berasa tenang bila dengar ayat 'klise' yang kita selalu dengar ni. Masha Allah, hebat sungguh mukjizat Al-Quran yang Allah turunkan kepada hambaNya.

Jadi, kepada sahabat, teman, siapa-siapa je la yang baca ni yang tengah hadapi masalah, lepas tu tak ada siapa nak dengar rungutan kita (macam apa yang aku lalui sekarang... weii rindu member upsi..), Allah sentiasa ada dengan kita. Sebenarnya ini lebih ditujukan kepada aku yang rasa kesunyian duduk kat UiTM ni ha.. Bukan sebab tak ada kawan. Aku ada ramai kawan dan sahabat kat UiTM ni. Alhamdulillah semua baik-baik, tapi biasalah, kita akan nak cari orang yang kita selesa untuk luahkan segala masalah.

Tapi manusia ni datang dan pergi. Hanya Allah yang ada dengan kita. Dia je yang boleh tolong kita. Mungkin Allah datangkan kesunyian kepada kita (kebetulan roomate aku balik, housemate aku semua hilang entah ke mana) untuk kita kembali kepadaNya.

Wahh.. sebagai seorang yang minat mengarang, menaip antara perkara yang memberi kepuasan. Apabila jari jemari mula menekan papan kekunci untuk menulis bait-bait ayat yang hebat.. ecehh... nak bersastera sekejap. ok dah.. sekian.

Ijazah UiTM dan Diploma UPSI

Ok. Sekarang Alhamdulillah aku berjaya melanjutkan pelajaran ke peringkat ijazah. Aku mengambil Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Sains (Kimia) ; Kod: EDU 260 di Universiti Teknologi Mara. Fakulti aku (Pendidikan) kebetulan baru berpindah ke Kampus Puncak Alam. Jadi, aku nak cerita sikitlah perbezaan UiTM dengan UPSI (tempat aku buat diploma) ni.

Pertama, dari segi pengurusan semasa hari pendaftaran. Daripada apa yang aku lalui, UPSI lagi sistematik dan mudah. Aku tak pasti mungkin disebabkan fakulti yang baru sahaja berpindah menjadikan pengurusan UiTM lebih khusus, Fakulti Pendidikan agak kelam kabut sikit. Ikhlas kata, aku memang penat sangat masa hari pendaftaran. Penat sampai aku tak tertidur. Hari pertama sahaja dah kena fikir macam-macam benda. Dari tambah gugur kursus sehingga ke nak 'log in' wifi. Hehe

Kedua, dari segi kemudahan kolej. Keseluruhan UPSI lagi elok. Tapi UiTM tak adalah teruk. Walaupun sesetengah kolej (kolej aku) tak dapat wifi tapi ada kabel. Cuma kabel ada satu. Jadi kena kongsi atau guna 'hotspot'. Kafe untuk kolej pula tetap pada aku UPSI lebih elok dari segi susunannya tapi dari segi harga makanan UiTM aku rasa lebih murah dan berpatutan walaupun tidak begitu banyak pilihan yang ada.

Ketiga. Dari segi pengurusan (tadi masa pendaftaran, ni secara keseluruhan), pada aku pengurusan UiTM agak kelam kabut buat masa sekarang kerana fakulti baru saja berpindah. Jadi ada masalah dari segi kelas dan sebagainya. Aku sendiri ada kelas yang memerlukan aku untuk ke Kampus Induk di Shah Alam. Perlu tunggu bas selepas subuh. Memang memenatkan. Penyelaras kami juga tertekan dengan keadaan macam ni. Sebab baru pindah kan.

Keempat, dari segi pembelajaran. Aku rasa sama sahaja. Walaupun sebenarnya aku lebih berkenan dengan cara UPSI yang tak berapa menekankan penggunaan Bahasa Inggeris. Sebab aku tak begitu mahir dalam bertutur di dalam Bahasa Inggeris, UiTM sangat menekankan penggunaan Bahasa Inggeris. Dalam perbentangan juga sesetengah pensyarah sangat menekankan penggunaan Bahasa Inggeris. Tapi pada aku satu hari nanti perlu juga.. err... nantilah bincang pasal benda ni.. hehe

Kelima, dari segi rakan-rakan. Ok la juga. Walaupun tak seronok macam geng aku masa kat UPSI tapi baik-baik semuanya. Jaga hati masing-masing. Nanti lama-lama rapatlah juga tu. Yalah, masa kat UPSI jumpa kawan yang terus rapat macam dah jadi sahabat baik 10 tahun. Hehe

Keenam. Yang ni mungkin bukan perbezaan antara universiti. Ini lebih kepada perbezaan antara menjadi pelajar diploma dan pelajar ijazah. Masa diploma dulu banyak berehat-rehat. Ijazah, semester satu ni dah rasa macam semester 4 diploma dulu dah. Hehe.. Banyak benda nak kena fikir. Nak beli buku lagi. Masa diploma dulu buku kalau nak baca pun pinjam dekat perpustakaan je (pinjam ke?). Sekarang ijazah kena beli sebab memang akan digunakan untuk semester berikutnya. Betul apa kawan aku kata, 'degree ni tak boleh main-main'.

Kesimpulannya, ada baik dan buruknya di setiap universiti. Aku rasa antara hikmah Allah takdirkan aku di UiTM adalah supaya aku membuka mata dan sedar bahawa UPSI yang satu ketika dulu aku pernah merungut akan sistemnya, sebenarnya taklah seburuk mana. Aku mula nampak baik pada UPSI dan Alhamdulillah, aku nampak baik pada UiTM meskipun aku asyik kena buruknya... Haha. Sebenarnya banyak lagi yang aku nak tulis, tapi cukup saja sampai sini. Aku tulis panjang-panjang, bukannya orang suka baca pun. Hahaha..
Sekian.